游走川西，被困新龙

今天一早从甘孜坐车到新龙，准备直下理塘，明天去稻城。结果车子到了新龙之后，凑不够人去理塘。一个人包车又太贵，于是不得不在布鲁曼酒店住下。这家号称新龙县授权的涉外宾馆，环境很恶劣。我在简陋的三人间里要了一个床位，38块。有电视，但好像没有热水洗漱。管它呢，怎么都对付了这一晚吧。这也是没办法的事儿。出门在外有些时候身不由己……新龙这地方太小，找旅馆的时候司机已经载着我转遍了。为了打发这一下午的无聊时间，我在格萨尔广场对面找了家很破旧的网吧。它家的电脑还插不了移动硬盘，想看照片都不行。就把这几天的行程简单交代一下好了。如有错漏，恕不负责。

上路已经整整一个礼拜。由于Connie和小夏的假期有限，我们几乎一路狂奔。到今天为止，已经赶了不少地方：

成都 -（康定）- 新都桥 - 塔公 (-八美-道孚-炉霍）-甘孜 - 亚青寺 - 白玉 - 德格 (新路海-马尼干戈）- 甘孜 - 新龙

备注：括号里面的地方只是路过，没作停留。

甘孜环线完全不在我们的计划之中。只是初到甘孜的那天晚上在外面洗头，听理发店的老板说亚青寺在藏区很有名气，而且规模仅次于色达的五明佛学院……就这样，我们第二天一早就坐车直奔亚青寺。4个小时就到了。司机领我们去下面唯一一家饭馆里吃午饭。在那儿遇见几个游客模样的人，跟一个喇嘛坐在一桌，相谈甚欢。后来得知他们都是这个喇嘛的居士，专程赶来参加下午即将举行的一个八千人的法会的。他们几个和喇嘛都极力邀我们去参加，让吃完饭赶紧去，还给我们指了路。既然来得这么巧刚好赶上，那我们也不妨看了看再走。餐馆里面恰好有唯一的一间简陋的三人房，我们决定就地住下。外面则是长长的一溜通铺，听说是给前来求佛的藏人住的。整个亚青寺就这么一个地方可以接待外面的游客，而居士们都在那儿有自己的房间。所以说我们这几个不速之客，能住上封闭式的三人间已经相当好运了。

下午开始的那个号称八千人的法会，是一个大圆满灌顶仪式。实际人数大概三四千左右。聚集在群山环绕的一片大草坪上，聆听阿秋法王的衣钵传承者、亚青寺主持阿松活佛念经。然后就是灌顶仪式。北电摄制组正好在拍专题片，我们跟着其中的一个聊熟了之后混进场内拍照。后来被他们导演赶出来了。据说是因为大家都在好奇的看我们几个，不专心于法会，影响他们的拍摄效果……法会结束后，我们又跟着摄制组的人去了觉姆经堂，他们要在那儿给阿松活佛拍照。机会可与不可求，我们几个又悄悄尾随了进去。听居士介绍说，阿松活佛是莲花生大师转世，7岁便知道自己的前生来世，天文地理建筑无所不晓……而他的师父阿秋活佛年事已高，基本上已经闭关。五明佛学院那边的活佛已经圆寂，西藏的去了国外。所以说阿松活佛算是整个藏区宁玛派（红教）的最高上师了。

负责接待摄制组的一位汉人女居士，听说我们来自深圳-一个她曾经工作和生活过的地方，便主动热情的当起我们的向导来。介绍了大圆满灌顶法会的来龙去脉，并领着我们参观了觉姆经堂。她长得很古典。从谈吐和气质看，应该有不错生活。据她自己说，是在深圳宏法寺获赠的一本书和之后的一个梦，让她毅然决然的放弃了俗世生活，来到这个鸡不生蛋鸟不拉屎的蛮荒之地，当起了居士。她来了三年，尚未剃度，说是因为自己的内心还有障碍。短暂的接触之后便不难看出，她在那边的地位似乎是一人之下，万人之上。除了和觉姆们的关系融洽，她甚至还不用征求活佛的意见，就决定要我们几个住到活佛厨房旁边的房间去；活佛身边几个贴身僧人似乎也唯她马首是瞻……她告诉阿松活佛说我们几个是头一天晚上才知道亚青寺这地方的。今天一来就赶上这么好的机会。在场所有人都说我们佛缘不浅……居士的热情让我们有些无所适从，也不好拒绝她为我们安排的第二天的日程。

北电的人请我们几个一起吃了晚饭。最终我们还是决定不去活佛厨房隔壁住了，听说那儿没我们住的地方暖和。没水洗漱，几乎是和衣而卧。铺盖散发出一股不干净且潮湿的味道。木墙外是连绵不断的狗吠声；房顶隔层里有老鼠窜来窜去；外面厅里充斥着藏人此起彼伏的呼噜声；隔壁是睡不着的同伴细细簌簌的辗转声……我一夜没睡。考虑到晚上没地方上厕所，从下午开始我就不敢怎么喝水了。导致躺下后轻度的胸闷反应。毕竟海拔有4000多。极其难熬的一晚。第二天大早，以一个同伴不舒服为理由，结束了这段佛缘之旅。赶往白玉……此行于心，获益良多。容日后细述。

路线不确定是我一贯的风格，而这样急匆匆的赶路却有背我的初衷。不过也幸亏有同伴，我才能去到更偏远些的地方。经历不寻常的艰辛和领略非一般的风景。她们俩昨天早上已经从甘孜去了马尔康，之后到成都回各自的地方。剩下我一人，在甘孜彻底休整了一天。今天继续赶路，下一站理塘。